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Le bonheur

Selon la spiritualité

Le bonheur

Le bonheur

Selon la spiritualité


Le bonheur est un état d'esprit durable, sans être permanent.
Il se différencie du plaisir, qui se caractérise par son côté éphémère.

Or, l'être humain est un être de désir. Et le problème avec les désirs est qu'ils attendent une réalisation, qui peut prendre deux formes selon le schéma suivant :
désir --> réalisation --> plaisir;
sinon, désir --> non-réalisation --> frustration/déplaisir.
De plus, derrière les désirs se cachent des peurs, d'abord celle de ne pas obtenir ce que l'on désire et ensuite, si on l'a obtenu, la peur de perdre ce que l'on a gagné.
En restant dans ce schéma de désirs, l'être humain risque d'accumuler des déceptions, des frustrations et des peurs, car il est matériellement impossible de satisfaire tous ses désirs.


Ainsi, il est vivement conseillé à tous ceux qui souhaitent connaître le bonheur véritable de transformer leurs désirs en préférences.
Une préférence, c'est le fait de désirer quelque chose sans attente; c'est comme se dire : "J'aimerais obtenir ceci (ou cela); si cela se réalise, tant mieux et si cela ne se réalise pas, tant mieux également."
Ce qui pourrait faciliter cette transformation des désirs en préférences semble être ce que Carl Gustav JUNG appelle la conjonction des opposés, processus qui consiste à transcender la dualité pour tendre vers l'unité.


Pour approfondir ses recherches, il est également intéressant de lire les oeuvres de grands penseurs universalistes, comme celles d'Anthony DE MELLO ou celles de Ken KEYES Junior.
Voici aussi un texte intéressant, celui de Da Avabasha : ici.


lapaixaupresent

Anthony DE MELLO
Institut Jung à Küsnacht (.ch)
 this is an example image

Happiness, from a spiritual viewpoint

Happiness is a durable state of mind, without being permanent.
It differs from pleasure which is characterized by its transient nature.


Now, the human being is a being of desire. The problem with desires is that they wait for realization and this may take one of two courses :
desire --> realization --> pleasure;
or, desire --> non-realization --> frustration/displeasure.
Furthermore, behind the desires hide fears, at first that not to obtain what we wish and then, if we obtained it, the fear of losing what we won. 
By staying in this plan of desires, the human being risks to accumulate disappointments, frustrations and fears, because it is physically impossible to satisfy all his desires.


So, it is strongly advised that all those who wish to find true happiness transform their desires into preferences. 
A preference, it is the fact of wishing something without wait; it is as to say himself : "I would like to obtain this (or that); if it comes true, so much the better and if it does not come true, so much the better also."
What could facilitate this transformation of desires into preferences seems to be what Carl Gustav JUNG calls the conjunction of opposites/individuation process, the process which consists of transcending the duality to aim for unity.


To deepen one's research, it is also interesting to read the works of great universalist thinkers such as those of Anthony DE MELLO and those of Ken KEYES Junior.


Geluk volgens Spiritualiteit

Het geluk is zonder permanent te zijn een duurzame geestesgesteldheid.
Het verschildt zich van plezier, dat door zijn kortstondigheid gekenmerkt wordt.


Maar het menselijke wezen is een wezen van verlangens. En het probleem met verlangens is dat zij op een prestatie volgens het volgende schema werkten :
verlangen --> prestatie --> plezier;
anders, verlangen --> geen prestatie --> frustratie/onlust. 
Bovendien achter de verlangens verbergen zich van de angsten, eerst degene die komt van het niet verkrijgen waarnaar men verlangt, en vervolgens, als men het heeft verkregen, de angst om wat men heeft gewonnen te verliezen.
Door in dit schema van verlangens te blijven leven, loopt het menselijke wezen het gevaar teleurstellingen, frustraties en angsten op te stapelen, want het is materieel onmogelijk om al zijn verlangens te bevredigen.


Dus is het hevig aanraden aan al degenen die het echte geluk willen kennen hun verlangens te veranderen in voorkeur.
Een voorkeur is het feit naar iets zonder verwachtingen te verlangen; het is alsof je jezelf zegt : "Ik zou dit (of dat) graag willen bezitten; als dat gebeurt, des te beter en als dat niet gebeurt, eveneens des te beter."
Dat wat deze verandering van de verlangens in voorkeur zou kunnen vergemakkelijken schijnt te zijn wat Carl Gustav JUNG de combinatie van de tegenovergestelden/het individuatieproces noemt, proces dat daarin bestaat om de dualiteit te overbruggen om naar eenheid te neigen.


Om dieper te onderzoeken, zou het eveneens interessant zijn de werken van grote universele denkers te lezen, zoals Anthony DE MELLO of Ken KEYES Junior.


1. LE BONHEUR



Si tu ne trouves pas le bonheur
c'est peut-être que tu le cherches ailleurs...

Ailleurs que dans tes souliers.

Ailleurs que dans ton foyer.



Selon toi, les autres sont plus heureux.

Mais, toi, tu ne vis pas chez eux.

Tu oublies que chacun a ses tracas.

Tu n'aimerais sûrement pas mieux leur cas.



Comment peux-tu aimer la vie

si ton coeur est plein d'envie,

si tu ne t'aimes pas,

si tu ne t'acceptes pas ?



Le plus grand obstacle au bonheur,
sans doute, 
c'est de rêver d'un bonheur trop grand.


Sache cueillir le bonheur au compte-gouttes:

ce sont de toutes petites qui font les océans.



Ne cherche pas le bonheur dans tes souvenirs.

Ne le cherche pas non plus dans l'avenir.


Cherche le bonheur dans le présent.

C'est là et là seulement qu'il t'attend.



Le bonheur, ce n'est pas un objet

que tu peux trouver quelque part hors de toi.

Le bonheur, ce n'est qu'un projet
qui part de toi et se réalise en toi.


Il n'existe pas de marchands de bonheur.

Il n'existe pas de machines à bonheur.

Il existe des gens qui croient au bonheur.

Ce sont ces gens qui font eux-mêmes leur bonheur.



Si, dans ton miroir, ta figure te déplaît,

à quoi te sert de briser ton reflet ?

Ce n'est pas ton miroir qu'il faut casser.
C'est toi qu'il faut changer !



Charles-Eugène
Maya : http://aditiel.blogspirit.com/archive/2008/04/27/le-bonheur.html 


2. LE DESIR DU BONHEUR

"Je disais donc que nous ne voulons pas être heureux. Nous voulons un tas d'autres choses, ou, plus précisément, nous ne voulons pas d'un bonheur inconditionnel. Je suis prêt à être heureux à condition de posséder ceci, et cela, et d'autres choses encore. Cela revient à dire à celui ou à celle que nous aimons, ou à notre Dieu, ou à qui que ce soit d'autre : 'Tu es mon bonheur. Si je ne te possède pas, je refuse d'être heureux.' Il est extrêmement important de comprendre cela. Nous ne pouvons imaginer le bonheur en dehors de ces conditions. C'est aussi simple que cela. Nous ne pouvons concevoir le bonheur sans elles. On nous a appris à placer notre bonheur en elles.

Partant de là, la première chose dont nous avons besoin pour nous réveiller est de nous dire que nous voulons aimer, que nous voulons être libres, que nous voulons la joie, la paix et la spiritualité. En ce sens, la spiritualité est la chose la plus concrète du monde. Je défie quiconque de penser à une chose plus concrète que la spiritualité telle que je l'ai définie - ni piété, ni dévotion, ni adoration, mais spiritualité. Réveil ! Réveil ! Regardez autour de vous, voyez le chagrin, la solitude, la peur, le désordre, les conflits, qu'ils soient intérieurs ou extérieurs. Supposez que quelqu'un vous donne les moyens de résoudre tous ces problèmes et de mettre fin à cette incroyable dépense d'énergie, de santé, d'émotions qui découle des conflits et du désordre. Aimeriez-vous cela ? Imaginez que quelqu'un nous montre comment aimer vraiment les autres, comment vivre dans la paix et dans l'amour. Existe-t-il une chose plus concrète au monde ? Pourtant, il y a des gens qui sont persuadés que les affaires sont plus concrètes, que la politique est plus concrète, que la science est plus concrète. Mais à quoi sert d'envoyer des hommes sur la lune alors que nous sommes incapables de vivre sur la terre ?" (Anthony DE MELLO,Quand la conscience s'éveille, pages 18 et 19).


3. LE DESIR, PAS LA PREFERENCE

"Ne supprimez pas le désir, vous ne seriez plus vivant. Vous perdriez votre énergie vitale et ce serait terrible. Le désir, abordé dans son sens le plus sain, signifie énergie, et plus cette énergie est forte, mieux nous nous portons. Ne supprimez donc pas le désir, comprenez plutôt de quoi il est fait. Cherchez moins à satisfaire vos désirs qu'à les comprendre. Ne renoncez pas aux objets de vos désirs, comprenez-les; mettez-les en pleine lumière. Voyez ce qu'ils valent réellement. Si vous supprimez en vous le désir et essayez de renoncer à l'objet de votre désir, vous vous enchaînerez à lui. Tandis que si vous le regardez et le voyez tel qu'il est, si vous comprenez qu'en essayant de le satisfaire vous préparez le terrain pour la misère, la déception et la dépression, votre désir se transformera en ce que j'appelle la préférence.

Lorsque vous traversez la vie avec des préférences sans autoriser aucune d'entre elles à être la condition de votre bonheur, cela signifie que vous êtes réveillé. Vous vous dirigez vers le réveil total. L'éveil, ou le bonheur - appelez cela comme vous le voudrez - consiste en une absence d'illusion, état qui vous permet non pas de voir les choses en fonction de ce que vous êtes mais en fonction de ce qu'elles sont, dans la mesure où cela est possible à l'être humain. Il faut laisser tomber les illusions, voir les choses telles qu'elles sont, voir la réalité telle qu'elle est. Chaque fois que vous êtes malheureux, vous ajoutez quelque chose à la réalité. Et c'est cette addition qui vous rend malheureux. Je vous le répète : vous ajoutez quelque chose... vous ajoutez votre réaction négative. La réalité procure le stimulus, vous procurez la réaction. Vous ajoutez quelque chose en réagissant. Et si vous examinez cette chose, vous constatez que c'est toujours une illusion, une exigence, une attente, un désir insatiable. Toujours. Les exemples d'illusions abondent. Au fur et à mesure que vous avancerez sur le chemin de la compréhension, vous découvrirez cela par vous-même." (Anthony DE MELLOQuand la conscience s'éveille, pages 138 et 139).


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